秦汉史的“复调”：汉承秦制下的儒法国家 巴赫金在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》中首次提到“复调性”，在他看来，“有着众多的各自独立而不相融合的声音和意识，由具有充分价值的声音组成真正的复调——是陀思妥耶夫斯基小说的基本特点。在他的作品里，不是众多性格和命运构成的一个统一的客观世界，在作者统一的意志支配下层层展开，这里恰是众多的地位平等的意识连同他们各自的世界，结合在某个同一事件下”。相较于小说的机理，专业学术写作带有更明确的“复调性”：围绕 新闻 2025年02月24日 0 点赞 0 评论 22 浏览
从封邦建国到编户齐民：共同体视角下的秦汉中国 在二十世纪以来，所有对中国历史分期的论战中，对于秦汉帝国的历史性格与遗产，一直被反复讨论与论辩。秦汉之后的古代历史中，所有的变革与回归，似乎都是向着秦汉帝国的“原型”进行校准与调整。漫长的战争所奠定的国家形态，在今天也塑造了我们对国家-社会关系的认知框架。我们受困于历史的惯性，也依据这样的遗产，在比较历史的视野中，想象文明的其他可能。阅读历史学家秦晖的新书《秦汉史讲义》，我们在这位历史学者的作品中 新闻 2025年02月24日 0 点赞 0 评论 21 浏览