清代文学家蒲松龄在《绰然堂会食赋并序》一文中,以幽默生动的笔触,描绘了弟子们共餐时的热闹与混乱。

里面有一段文字写众弟子的吃相:或有求而弗得,颜暴变而声怆!或眼明而手疾,叠大卷兮如梁。赤手搏肉,饼破流汤;唇膏欲滴,喙晕生光。

寥寥数语,将弟子们用餐时的神态刻画得十分细致。

有的弟子因为得不到想要的食物而面露愠色,声音也变得怆然;有的则眼疾手快,将食物堆叠得如同大梁一般……

如此种种,竟能大致窥见弟子们的性格和行事方式。

有时候,能让我们看清一个人的,不是面相,而是吃相。

吃相,藏着一个人的教养和性格

古人云:“食不言,寝不语。”

这简单的六个字,概括了餐桌礼仪的精髓,也是对一个人教养的考验。

在现代社会,餐桌礼仪不再那么严苛,但吃相依然能够透露出一个人的家庭背景、教育背景以及社交习惯。

曾看过一篇文章,里面对不好的吃相做了这样的描述:

每每吃席,看到有人的筷子在盘子里翻来搅去,看到汤满钵满淋漓的大鱼大肉,看到吃撑了的肚腩和吃得流油喷渣的嘴,食物粗犷,餐盘狼藉,口水汹涌……

除此之外,还有吧唧嘴、剔牙、大声打嗝、溅汤汁等行为。

吃相不好,往往是家长疏于教育或太不拘小节导致的,或者是小时候挨饿受穷,自然而然养成了“吃相凶猛”的习惯。

吃相不好的人,在和比较斯文得体的人用餐时,很容易会给别人带来不快。

当嘴里塞满食物还要一个劲儿地说话,当唾沫星子和食物残渣一起喷在别人脸上的时候,我想没人会觉得这是一个好的用餐体验吧。

和别人吃饭时,吃相不仅仅代表着个人的饮食习惯,更是社交礼仪和个人性格的体现。

出门在外,吃相是很容易被人忽略的一个“相”。

一个人的修养和性格,能从你执筷时看出来,能从你的吃相中窥见,也能从你席间的礼仪中展露出来。

吃饭快的人,往往性子急;吃饭细嚼慢咽的人,大多比较专注。

在外面吃饭也能保持餐桌卫生的人,往往心思细腻、不愿意给别人添麻烦;聚餐时总是拼命往自己碗里堆菜的,往往为人自私、善妒,很少为他人考虑。

吃,谁都会,但吃得体面,却需要修行。

吃相,藏着一个人的生活态度

《吃相》一文中说:“好看的吃相,一定来自尊重食物的人。吃得太忙,会吃得糊里糊涂,品不出其中的曼妙滋味。吃得太多,便可能吃腻,自己吃撑了还是其次,重点是愧对了食物。

尊重食物,自然吃得仔细,吃得享受,吃相,也就好看了。”

吃相,在表层讲是饮食习惯、家庭教育的体现,往深了讲就是一个人对待生活的态度。

常言“唯爱与美食不可辜负”,好好吃饭的过程,就是活在当下,足够治愈生活的风霜与疲惫。

所谓好的吃相,有时候也不尽是什么淑女风格,“吃得好、吃得香”,更让人心情愉悦。

更重要的是,它反映着一个人生活的质感与内在的温度。

一个热爱生活的人,往往会用心地对待每一餐,因为在他看来,生活就是由这些点点滴滴的美好组成的;

而一个冷漠的人,则往往会忽视这些细节,因为他已经失去了对生活的热爱和期待。

正如《吃相》一文中所写:不管有多饿,不管碗里有多少,丰盛与否,都体面地认真品尝,这是对食物的尊重,也是对自己的尊重。

体面地生活、吃相好看,说是人生目标也不为过。

“吃相难看”一词,除了字面意思,还能被引申为一个人在做事、获取利益的时候不择手段、行为粗鲁。

导演程耳曾说:“欲望无休止,但我们要注意吃相。”

吃相好看,是一种修养,是一种性格,更是一种难得的生活态度。

它启示我们,活在当下、活得真实,进食有规律、做事有分寸、做人要体面。

一个能与生活优雅交手的人,何事不可成?

综合:作者夏虫,转载自读者(ID:duzheweixin)

统筹:赵翔

图片:物道

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