马上评｜文旅的“哪吒”视角当如何讲好故事
哪吒到底是哪里人？近些天，随着电影《哪吒之魔童闹海》火爆上映，这个问题再次引发热议，一些地方的政务账号也发文表示“哪吒是俺这儿的”，还给出了各种各样的理由。一时间让很多人摸不着头脑。从这些地方给出的“论据”来看，有的是从陈塘关这个地名按图索骥，有的是从哪吒的师父太乙真人在民间的传说间接论证，有的是介绍本地有关哪吒的特色文化……细看这些说法，虽非凭空捏造，但因此就断定哪吒是当地人，多少有些牵强附会。
陈塘关
票房破百亿！《哪吒2》申公豹代购药材清单使用攻略来了
截至2月14日，中国影史上最卖座的动画电影——《哪吒之魔童闹海》总票房（含点映及预售）已突破100亿元，持续刷新国产票房纪录。影片中，为救助陈塘关受伤士兵、百姓，李靖请申公豹代购了一批中药材，药材清单有三七、田七粉、蒲黄、茜草、冰片、血竭、红花、当归、苏木、马钱子等。这些药材到底有何妙用？记者联系到广州中医药大学第三附属医院治未病科（健康管理科）医疗组长、主治中医师李瑜欣，一起来看看这些药材的使用
动漫眼丨《哪吒：魔童闹海》：假装叛逆
2025年春节档，动画电影《哪吒：魔童闹海》（下文简称《魔童闹海》）与《唐探1900》领跑票房，在口碑上更是一骑绝尘，成为了唯一一部备受好评的作品，获得了商业与口碑的全面胜利，可谓延续了2019年前作《哪吒：魔童降世》（后文简称《魔童降世》）所创造的巨大成功。如白惠元所说：“作为一种话语，‘国漫崛起’孕育于动画电影《魁拔之十万火急》（2011），爆发于动画电影《西游记之大圣归来》（2015）上映后
《哪吒》版交通宣传语上了荆州道路电子屏
近期，为预防和减少道路交通事故的发生，在严整治的同时，荆州交警进一步扩大宣传覆盖面，结合大火的动画电影《哪吒2之魔童闹海》，精心设计宣传标语，在交通流量较大的路段的显示屏上进行发布，并全天候滚动播放，让交通参与者在通过路口时“抬头有提醒，心中有安全”，有效引导交通参与者文明出行、安全出行，引领文明交通新风尚。我命由我不由天交通法规记心间敖丙敖光敖闰熬夜开车会犯困金吒木吒哪吒平安出行才能回家一句句警
《哪吒2》里这些细节，看哭许多人
中新网北京2月13日电(记者 上官云)“若前方无路，我便踏出一条路！”最近，个性鲜明的吒儿成了许多观众的心头好，热搜一个接一个。13日，《哪吒之魔童闹海》累计票房(含预售)超96.14亿，打破了多项纪录。从五年前的《哪吒之魔童降世》，到如今的《哪吒之魔童闹海》，从某种意义上来说，“魔童”系列故事老少咸宜，讲亲情、友情，令人泪目；讲人生、讲命运，也令人动容。有人能从中看到成长：哪吒想要主导自己的命运
哪吒是河南人？多地争给哪吒上“户口”，专家回应
动画电影《哪吒之魔童闹海》票房不断走高，创造中国影史新纪录，“哪吒”这一经典IP也爆火起来。随之而来的是，河南南阳、天津、四川宜宾、安徽蚌埠等地开启了抢人大战，纷纷“认领”哪吒的家乡。其中，南阳市西峡县丁河镇奎文村，因被称为“哪吒故里”“哪吒文化发祥地”等，再度走进很多人的视野。南阳市作家协会会员、“哪吒传说”非物质文化遗产代表性传承人张中芳对顶端新闻记者说，丁河镇奎文村有一处名为奎文关的军事隘口
“哪吒到底是哪里人”引热议，文旅宣传也要掌握火候
澎湃首席评论员 与归哪吒到底是哪里人？近些天，随着电影《哪吒之魔童闹海》火爆上映，这个问题再次引发热议，一些地方的政务账号也发文表示“哪吒是俺这儿的”，还给出了各种各样的理由。一时间让很多人摸不着头脑。从这些地方给出的“论据”来看，有的是从陈塘关这个地名按图索骥，有的是从哪吒的师父太乙真人在民间的传说间接论证，有的是介绍本地有关哪吒的特色文化……细看这些说法，虽非凭空捏造，但因此就断定哪吒是当地人
“哪吒”畅游淄博后，接受大众网独家采访！他说…
哪吒不在海里闹，来了一趟淄博四处游玩。赏美景、吃烧烤、看陶琉……玩得不亦乐乎。游玩后的哪吒收获满满，以下是哪吒的采访记录。（由Deepseek生成）大众网：来淄博游玩了一圈，感觉怎么样？哪吒：哟呵，这淄博热闹非凡呐！大街小巷人来人往，那股子烟火气，够味儿！本哪吒尝了闻名的烧烤，滋滋冒油，吃得那叫一个畅快！小爷我还留了不少合影。大众网：除了烧烤，还有什么印象很深刻？哪吒：嘿嘿，小爷我可不是光顾着吃！
动画电影《哪吒之魔童闹海》曝“萌吒送福”海报
1905电影网讯1月19日，喜剧视效巨制《哪吒之魔童闹海》预售全面开启，并发布一组“萌吒送福”海报。“哪吒2”作为喜剧与视效兼具的超级大片，或成为春节阖家观影首选：剧情上，老角色全员亲切回归，全新角色与世界观加码；视效上，五年诚意制作，每个镜头都值得在大银幕感受；内核上，“哪吒2”将延续上一部“强共鸣”的叙事风格，突破年龄壁垒，打造全民观影狂欢。电影《哪吒之魔童闹海》宣布预售开启并发布“萌吒送福”
deepseek：哪吒出生地探究——以青岛为中心的假说分析
摘要哪吒作为中国古典神话中的核心人物，其出生地“陈塘关”历来存在地域争议。本文通过多维度考据提出“哪吒出生在青岛”的假说，结合青岛的地理特征、历史军事布局、地方民俗及文化符号，论证其与《封神演义》中“陈塘关”叙事的潜在关联。研究发现，青岛的海洋环境、卫所建制与道教传统高度契合哪吒“闹海”“重生”等关键情节，而地方传说与物质遗存中隐含的“孩童神”崇拜，进一步为这一假说提供了民俗学佐证。本研究旨在为神