（新春见闻）雕版故里客家“拔龙”闹新春
中新社福建连城2月2日电 题：雕版故里客家“拔龙”闹新春作者 黄水林 吴清兰 江有为“啊！龙来了，龙来了”“大家快后退，注意安全......”2月1日晚，在中国雕版古镇福建省龙岩市连城县四堡镇雾阁村，一场壮观热闹的传统客家民俗“拔龙”活动激情上演。村民们抬举着花灯长龙，狂呼呐喊，奔跑、游行于大街小巷，用最淳朴、热烈的方式，祈愿新的一年日子红火。当夜幕降临，雾阁村内一片人声鼎沸，处处洋溢着喜庆浓烈的
故里
湖北秭归：峡江春来早
原标题：峡江春来早早春时节，三峡库区湖北省宜昌市秭归县峡江两岸油菜花、山花竞相绽放，春意渐浓。2月9日，游客在湖北省秭归县屈原故里文化旅游区游玩（无人机照片）。新华社发（王辉富摄）2月9日，船舶停靠在三峡大坝上游的湖北省秭归县水域（无人机照片）。新华社发（王辉富摄）2月9日在三峡大坝附近湖北省秭归县茅坪镇拍摄的油菜花。新华社发（王辉富摄）湖北省秭归县屈原故里文化旅游区山花烂漫（2月9日摄）。新华社
抢哪吒不如造哪吒（纵横）
哪吒是哪里人？为了坐实哪吒“老家”的位置，一些地方考据地名、引用古籍甚至续写传说，想方设法为哪吒“落户”。哪吒本是神话传说中的人物，何来“户籍”一说？《封神演义》等古典小说，虽对哪吒的出生地和事迹有所描述，但也属于文学作品的艺术加工，并非真实历史。严格意义上说，哪吒并没有确切的“故里”。各地之所以抢夺哪吒出生地，主要是看中了这一IP蕴含的巨大价值，希望借哪吒提升地域知名度，带动当地文旅产业发展。争
多地争“哪吒故里”，媒体：哪吒精神早已穿透地域壁垒
哪吒到底是哪里人？近些天，随着电影《哪吒之魔童闹海》火爆上映，这个问题再次引发热议，一些地方的政务账号也发文表示“哪吒是俺这儿的”，还给出了各种各样的理由。一时间让很多人摸不着头脑。从这些地方给出的“论据”来看，有的是从陈塘关这个地名按图索骥，有的是从哪吒的师父太乙真人在民间的传说间接论证，有的是介绍本地有关哪吒的特色文化……细看这些说法，虽非凭空捏造，但因此就断定哪吒是当地人，多少有些牵强附会。