书摘｜自古以来，中国人为什么爱玉？
从目前的考古发现看，中国玉文化已经走过了9000年的历史，时至今日，绵延不衰。故宫博物院玉文化研究所所长徐琳在新书《玉见故宫：国宝玉器里的中华》中，挑选故宫博物院收藏的最精美、最具代表性的玉器，讲述从新石器时代到明清时期的玉文化故事，以一部故宫玉器通史串联起一部生动的中华文明史。在作者看来，中华玉文化之所以源远流长，经久不衰，和儒家对玉文化的理论总结密不可分。《玉见故宫：国宝玉器里的中华》 徐琳
君子
孟子在他所处的黑暗年代，是如何自处的？
孟子自处的时代，是在战国。王霸杂用，百家并出。且看孟子是如何面对黑暗时代，以及克服这个时代的。孟子像。“反身而诚”孟子以“殀寿不贰”立论，横死或长寿，其实是一样的，皆是命数。但是，知道这一点之后呢？几乎每个人都有自己的打算，是随波逐流，还是及时行乐，还是积极进取？孟子的答案是“殀寿不贰，修身以俟也，所以立命也”。修身立命以等死，这就是答案。这就是孟子“向死而生”的底气。那么怎样才算立命呢？孟子认为
王毅让外媒找 DeepSeek 翻译的这几句话，DeepSeek 给出了这几个版本
据央视新闻报道，中共中央政治局委员、外交部长王毅2月14日出席第61届慕尼黑安全会议，在“中国专场”致辞并回答了现场提问。在谈到中美关系时，王毅表示，中国人从来不信邪、不怕鬼，新中国就是在战胜各种艰难险阻中发展壮大起来的。中国有句古话：“天行健，君子自强不息”。中国还有句话说得很形象，“他强任他强，清风抚山岗；他横任他横，明月照大江”。这就是中国人的气度、中华民族的品格。任尔西东南北风，我自泰然处
东西问丨程燕：如何从“安大简”追寻中华古文明踪迹？
中新社合肥2月25日电 题：如何从“安大简”追寻中华古文明踪迹？作者 程燕 安徽大学文学院院长、汉字发展与应用研究中心副主任“安大简”是2015年初入藏安徽大学的一批战国早中期楚简，这批楚简共有编号1167个，保存状况总体良好，整简数量在900支左右。经检测，“安大简”的年代被断定在公元前400年至公元前350年之间。这批竹简的内容主要包括《诗经》、楚国历史、《仲尼曰》等诸子类著作、楚辞以及占梦、